|
Внимание! Теперь для входа на форум необходимо вводить единый пароль регистрации сервисов sibnet.ru!
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Сейчас обсуждают
 
| |
|
|
Этническая музыка, World music |
|
|
kaa |
7.8.2008, 20:32
|
melomaniaq
Группа: I love music
Сообщений: 5 581
Регистрация: 28.6.2007
Из: Черногорск
Пользователь №: 1 046
|
подборка треков доступных на realmusic.ru без названий, как у них почемуто водится на этом с Safety Magic все насчет Желанной ситуация такая.. у меня очень медленнный анлим и в последнее время очень забит почемуто закачками к тому же качается в высоком качестве, так что я все это явноне смогу по быстрому сюда выложить, так что кто знаком с torrents.ru и интересуется данным исполнителем, вполне можете этим заняться будет думаю гораздо эффективнее
|
|
|
|
jnzz |
7.8.2008, 22:07
|
доктор зло
Группа: Активисты soft.sibnet.ru
Сообщений: 3 966
Регистрация: 19.10.2007
Из: Барнаул
Пользователь №: 8 204
Репутация: 166
|
Предлагаю несколько примеров современной африканской мусульманской (кроме Wes) музыки. Это всё (кроме Юссу Н'Дура), конечно, не тру этно, а скорее такой адаптированный для европейского слушателя этник-фьюжн, когда традиционное исполнение наслаивается на современные западные танцевальные ритмы. Как вам такое? Cheb MamiАлжирский певец в традиционном вокальном стиле raï. На представленном треке, в числе прочих музыкантов, бэк-вокал - Стинг, гитара - Чет Аткинс, ударные - Омар Хаким. Чеб Мами - тот самый парень, который спел дуэтом со Стингом знаменитую песню "Desert rose". Cheikha RimittiАлжирская же певица, представляющая тот же вокальный стиль. В числе музыкантов: гитара - Роберт Фрипп, бас-гитара - Флеа. "Я не знаю, кто это такая, но ей сам Фрипп подыгрывает" (С) анекдотич. Ali SlimaniЕщё один алжирский raï исполнитель. Традиционная вокальная манера + современная танцевальная подложка - вот рецепт качественной арабской поп-музыки. Youssou N'DourПевец из Сенегала, получивший известность после того, как Питер Гэйбриэл пригласил его для исполнения вокальной партии в песне In Your Eyes (позднее они записали дуэт Shaking The Tree). Широкой публике больше всего известен красивый поп-номер с Neneh Cherry под названием Seven Seconds. Я же предлагаю послушать записи традиционной египетской исламской музыки в исполнении этого певца. Wes MadikoПевец из Камеруна. Получил международную известность после записи альбома Welenga, вышедшего при помощи музыканта Deep Forest Мишеля Санчеса. Наслаждайтесь PS: У меня ешё есть совершенно убойная запись африканской ритуальной барабанной музыки под названием Amadu Bamba / Drums Of The Firdu Fula, 2004 год, но не могу найти что-то. Это настоящее тру этно, неподготовленному человеку слушать довольно тяжело, но оно того стоит. Обязательно найду и выложу полностью. Сообщение отредактировал stasha - 8.8.2008, 19:06
» Спасибо сказали: «
|
|
|
|
hellish1315 |
7.8.2008, 23:05
|
------------------------------
Группа: Пользователи
Сообщений: 1 429
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 20 140
Репутация: 166
|
Цитата Ali Slimani Отличный исполнитель. Слушал давненько, но нравится очень. В одной песенке есть речитатив арабский - прикольно Поет мужыг хорошо. Нусрат Фатех Али Хан (правильно написал?) - мой любимый исполнитель мусульманской музыки. Помню, под него читал книгу Дэна Брауна "Ангелы и Демоны" и атмосфера книги гармонировала с музыкой. Вот...
|
|
|
|
hellish1315 |
8.8.2008, 16:07
|
------------------------------
Группа: Пользователи
Сообщений: 1 429
Регистрация: 10.2.2008
Пользователь №: 20 140
Репутация: 166
|
Nusrat Fateh Ali Khan» Спойлер (нажмите, чтобы прочесть) « Все 90-е годы вплоть до своей смерти в 1997-м пакистанский певец Нусрат Фатех Али Хан оставался, пожалуй, самым известным представителем музыкального искусства третьего мира, который добился признания в сфере западного шоу-бизнеса. Певец воспринимался как самое ценное и значительное, что есть в сфере так называемой world music – «музыки мира».С одной стороны, на Западе все твердо уверены, что Нусрат Фатех Али Хан – истинный мастер традиционного искусства, так сказать, голос духовного Востока в чистом виде; в самом Пакистане статус музыканта можно сравнить разве только что с Гималаями... Но одновременно он с готовностью сотрудничал с Питером Гэбриэлом (Peter Gabriel), с лидером американской рок-группы Pearl Jam Эдди Уэддером, с канадским гитаристом и продюсером Майклом Бруком (Michael Brook) и скрипачом-эксцентриком Найджелом Кеннеди (Nigel Kennedy). Ремикс на одну из песен Хана изготовили участники бристольского трио Massive Attack, он выпустил несколько синтезаторных эмбиент-альбомов, его голос звучал в саундтреках нескольких западных фильмов, им восхищались Бьёрк (Bjork), Майкл Стайп (Michael Stype - R.E.M.), Джефф Бакли (Jeff Buckley), Стинг (Sting), Мадонна (Madonna) и даже Лучано Паваротти (Luciano Pavarotti). Нусрат Фатех Али Хан - мистик, суфий, величайший мастер древнейшего искусства каввали (qawwali). Искусство пения суфийских гимнов передавалось в его семье из поколения в поколение 600 лет.
Нусрат Фатех Али Хан, нечеловечески популярный и в Индии и Пакистане, сделал много шагов для примирения индийского и пакистанского народов.Дуэт с Эдди Уэддером принёс ему симпатии потребителей американского альтернативного рока, Нусрат Фатех Али Хан совершал турне по рок-клубам, акустика которых, кстати, совершенно не приспособлена для такого рода музыки. Транс-, эмбиент- и драм-н-бэйсс-ремиксы принесли ему известность в кругах техно-продюсеров.В 1993-ем он был приглашённым профессором вашингтонского университета.Количество записанных им альбомов перевалило за сто.
Смысл каввали-концерта состоит в том, чтобы, грубо говоря, сократить расстояние между присутствующими и Аллахом. К музыкантам это тоже, разумеется, относится. То есть каввали-концерт в идеале должен завершаться просветлением присутствующих, преображением их внутреннего мира, а также исцелением их болезней – особенно трудноизлечимых психических недомоганий.Музыкальная традиция каввали тесно связана с историей суфизма. Уже в IX веке мистик аль-Фараби писал об эффекте, производимом музыкой.В ХII веке Аль-Газали в своём трактате о суфизме написал о том, как надо правильно вслушиваться в музыку, что это должна быть за музыка и как впадать в транс.
Я позволю себе употребить пару слов и немножко их прокомментировать, отдавая себе отчёт в сугубой приблизительности и тотальной неудовлетворительности этого предприятия, ведь суфизм – это, вообще говоря, не та тема, которую можно затрагивать походя.Одной из центральных концепций является ma'rifat – по-гречески это называлось бы gnosis. В виду имеется внутреннее знание, которого не получишь обычными средствами. Исламская мистическая традиция описывает несколько путей обретения ma'rifat. Скажем, одна из технологий – и именно она используется в музыкальной традиции каввали – это дать человеку почувствовать внутреннюю истину, заключённую в словах. Особым образом произнесённые слова, положенные на музыку, повторяются до тех пор, пока они не начинают утрачивать смысл или приобретать другой смысл.
Слова распадаются на составные элементы, которые ходят по кругу и слепляются в новые слова с новым значением. И вот в процессе этих трансформаций человек начинает понимать вещи, которые находятся по ту сторону того, что вообще можно выразить словами. Музыка каввали балансирует на грани между осмысленным поэтическим текстом и лишёнными буквального смысла восклицаниями, то есть поэтический текст, сохраняя свою звучность, ритм, напор и форму, постоянно превращается то в поток звуков, то опять обретает смысл.Понятно, что в такой музыке контакт с публикой очень важен, мастер каввали не просто поёт, он манипулирует сознанием слушателей.
Те, кто регулярно слушают каввали, описывают свой опыт как путешествие, продвижение. Для характеристики этого состояния используется слово hal, которое буквально переводится как «состояние ума», но на самом деле обозначает состояние транса, вызванное музыкой.Человек находящийся в трансе может просто ритмично раскачивать головой, танцевать как во сне или даже биться в судорогах. Мастер каввали должен уметь подчинить своему воздействию и аудиторию, не понимающую языка, на котором он поёт. Для каввали характерно использование в одном концерте множества языков: фарси, пенджаби, хинди, урду и пурбу.
Каввали – вовсе не мрачная музыка, она чужда строгости и аскетизма.Удовольствие (ladhdha), божественная любовь и красота – три эти слова, описывающие состояние транса, встречаются в суфийсках трактатах на протяжении веков.Собственно, практически все тексты, которые поют мастера каввали – это стихи о любви. Конечно, это религиозная поэзия, но это именно страстная и одухотворённая поэзия, песни каввали – песни радости и ликования.Высшее состояние экстаза называется словом fana - это аналог буддистской Нирваны. В этом состоянии сознание окончательно растворяется и достигается слияние с вечностью. Даже в наше время зафиксированы случаи смерти во время исполнения каввали, о том, кто умер таким образом, говорят, что он достиг последней ступени. Его душа освобождается и уходит, оставляя пустую оболочку тела. Такой смерти завидуют.
Нусрат Фатех Али Хан родился в 1948 году в пакистанском городе Лайалпуре, ныне - Файзалабад. За год до его рождения его семья переехала из Индии.Его отец и дядя были очень известными исполнителями каввали.Отец Нусрата полагал, что из его сына должен получиться неплохой врач, и хотя Нусрат любил петь, в семье считалось, что у него нет вокальных данных.В 1964-ом, то есть когда мальчику исполнилось 16 лет, его отец умер. Через год Нусрату приснился сон: отец говорит ему – ты должен стать певцом и продолжателем моего дела. Нусрат ответил: но я не умею петь. Отец дотронулся до его горла и возразил: нет, ты умеешь петь.За обучение Нусрата взялся его дядя, в группе которого молодой человек и пел, сидя в хоре. Когда в 1971-ом дядя Нусрата умер, руководство ансамблем, состоящим из ближайших родственников, попало в руки 23-летнего певца: он уже был очень известен.В 70-х и 80-х Нусрат Фатех Али Хан и его Party – то есть ансамбль – записали массу песен для пакистанского кино, которое переживало настоящий бум.
Суфийская музыка каввали уже с 50-х годов не воспринималась как исключительно религиозная. Её исполняли не только на могилах святых и во время собрания суфийских сект, но и по вполне светским поводам, таким как свадьба, похороны, разного рода семейные праздники.На Западе Нусрат Фатех Али Хан и его Party якобы известны с середины 70-х, во что верится, честно говоря, с трудом.Западная карьера Нусрата Фатеха Али Хана, который у себя на родине – давным-давно музыкант номер один, король королей (шахиншах) и сияющее солнце, осыпанное славой и почестями, началась в 1985-ом году, когда Питер Гэйбриел (Peter Gabriel) пригласил его принять участие в фестивале WOMAD.К этому моменту у Нусрата было записано уже полсотни кассетных альбомов.
Во время концерта каввали все музыканты сидят. В стародавние времена они сидели на белом шёлковом платке просто на полу, а сейчас, как правило, - на высокой сцене.Нусрат Фатех Али Хан возвышается слева, его массивное тело неподвижно, но руки энергично жестикулируют, отмечая каждый удар барабана, каждый изгиб мелодии. В некоторые моменты лицо певца искажено судорогой, как будто ему очень больно. Безусловно, это очень интенсивное переживание.Нусрата Фатех Али Хана сопровождали девять певцов – все его двоюродные братья или племянники, двое из них играли на гармониуме. Гармониум – это дальний родственник аккордеона, его использовали португальские иезуиты-миссионеры. В традиции каввали он используется века с XVII. И последний инструмент – это барабан. Он находится сзади главного певца, чтобы тот спиной чувствовал ритм. Кроме того, все девять певцов хора хлопают в ладоши.Концерт обычно длится часа три. А каждая песня – минут двадцать.Устроены все песни довольно однообразно: в самом начале медленное вступление, оно называется alap, потом музыка постепенно расходится. В ней есть моменты когда певец - руководитель ансамбля – солирует. Публика замирает. Виртуозная импровизация солиста сменяется довольно протяженными пассажами очень интенсивной ритмической музыки. В этом случае игра строится на противопоставлении певца и хора, здесь можно обнаружить хорошо известную форму вопросов и ответов.
Впрочем, не только хор противостоит главному певцу, есть и певец, который является как бы вторым солистом, иногда отвечает только он. Вся музыка каввали построена как разговор двух солистов, которых поддерживает хор. Поэтому у многих каввали-ансамблей два руководителя.Каввали-группа погружает присутствующих в транс. Певец высматривает среди зрителей того, кто начинает чутко реагировать на музыку, и повторяет последнюю фразу, разбивая её на составные элементы.Впадающий в транс слышит как музыка вокруг него начинает расплываться, фраза произносимая певцом застывает и рассыпается на части.Танцующие в трансе люди кидают на сцену деньги, буквально засыпая ими музыкантов. Это тоже очень старая традиция, кидают и ювелирные украшения и часы. Иногда в толкучке перед сценой люди ломают себе ноги.Умение музыкой и пением вгонять в транс – это ремесло. Тут есть много секретов и приёмов, которые тщательно скрывают от посторонних. Искусство каввали передают от отца сыну или от дяди - племяннику. Если у мастера нет сыновей и племянников, он предпочтёт унести своё знание с собой в могилу, чем рассказать постороннему. Кстати, каввали – традиционно чисто мужское дело.
Нет сомнений, Нусрат Фатех Али Хан – большой мастер и, действительно, певец очень высокого класса.Но одновременно он - большая загадка.Кто он такой на самом деле?Взгляд на тексты его песен не помогает: стихи во славу Аллаха и строфы типа «не было неба, не было земли, был только Ты, только Ты».Возвышенная мистическая поэзия. Особенно - для тех, кто ни в поэзии, ни в мистике, ни в восточных языках не ориентируется. Он практически не говорил по-английски и общался через переводчика. Он был очень богат. В Пакистане все его записи расходились на кассетах и он не получал никаких гонораров, но в Америке, Европе и, особенно, Японии его компакт-диски шли на ура. Билеты на его концерты в США стоили 50-60 долларов, и от желающих на них попасть не было отбоя.Странно проходили эти концерты: все присутствующие на концерте пакистанцы тут же начинали танцевать. Но в американских рок-клубах запрещены резкие движения, поэтому охранники быстро тормозят всех, кто начинает двигаться под музыку.Отсюда и известная шутка, которая кочевала из рецензии в рецензию на концерты Нусрата Фатех Али Хана: лучше бы охрана следила за тем, чтобы музыкант не прыгнул со сцены на голову танцующей публике. Для сидящего на сцене музыканта, который весил 140 килограммов это была бы, действительно, странная акция.
У музыканта была жена и дочь, он жил в вилле, которую 24 часа в сутки охраняли вооружённые автоматами охранники. В доме висели портреты – среди многих прочих – и Питера Гэбриела, человека, который прорубил окно для Нусрата из Пакистана в Европу.И с политической элитой Пакистана он был на дружеской ноге.Нет сомнений, что Нусрат был встроен в западный шоу-бизнес, он был настоящей западной поп-звездой.Всё это как-то не очень сочетается с образом суфия, мистика, человека в одиночку следующего полным опасностей путём духовного просветления.И нечеловеческая популярность Нусрата на Западе какая-то странная. Massive Attack и Бьёрк им заинтересовались, а на других исполнителей каввали этот интерес, случаем, не распространился? Ничуть не бывало.Кстати, а как звучат пакистанские мастера каввали? Честно говоря, не очень зрелищно, их самое главное отличие от продукции Нусрата – отсутствие интенсивного, стабильного и довольно быстрого бита. Партии барабанов у конкурентов Нусрата – какие-то неуверенные, сложные и явно близкие к индийской традиции. А машина Нусрата Фатех Али Хана сама собой прёт вперёд. У неё есть настоящий драйв. И именно поэтому её полюбили и альтернативные рокеры, и транс-продюсеры.
Стоит вспомнить, что Нусрат Фатех Али Хан на протяжении пятнадцати лет записывал музыку для пакистанского кино. Известно, что это была за музыка – пакистанский вариант диско. Мне кажется, что тут мы приближаемся к разгадке.Нусрат Фатех Али Хан вовсе не суфий, не мистик. Его видеоклипы, в которых полуголые западные красавицы радуются жизни, воспринимаются в качестве «мистических» только на Западе. С исламской точки зрения прославляют эти видеоклипы кого или что угодно, но только не Аллаха.Нусрат заявлял, что сам впадает в транс и теряет контроль над собой прямо на сцене, то есть испытывает просветление в полном соответствии с тяжёлым графиком интенсивно концертирующего западного музыканта. Но есть свидетельства, что Нусрат имитировал состояние транса, напомню, имеющего сакральный смысл в суфизме. Одного этого достаточно, чтобы прекратить всякие разговоры о суфизме и о достижении высоких уровней сознания.Конечно, он не поп-музыкант, но он, определённо, шоумен, энтертейнер, он вырастил гибрид, который пришёлся по вкусу на Западе. Корни его музыки, безусловно, находятся в музыкальной традиции суфизма, но последний раз он имел отношение к суфизму лишь в начале 70-х, года пел по четвергам в мавзолеях исламских святых.
Нусрат Фатех Али Хан умер 16 августа 1997 года в Лондоне. У него остановилось сердце, у певца был диабет.Он умер ровно через двадцать лет после Элвиса Пресли.И объединяет их не только дата смерти. Нусрат не носил кожаных штанов, но определённо вёл рок-н-рольный образ жизни и, как можно понять из туманных намёков, употреблял разного рода химпрепараты, которые и испортили его печень и почки и свели в могилу. Дискография:1988 - Devotional Songs 1988 - Love Songs 1989 - Shahen-Shah 1990 - Mustt Mustt 1991 - Shahbaaz 1994 - The Last Prophet 1994 - Live at Royal Albert Hall 1995 - Night Song 1997 - Ecstacy 2000 - Dust To Gold
» Спасибо сказали: «
|
|
|
|
tejas |
8.8.2008, 16:19
|
dhāraņā / dhyāna / samādhi
Группа: VIP
Сообщений: 4 888
Регистрация: 11.4.2008
Из: šūnyatā-loka
Пользователь №: 28 972
Репутация: 332
|
У меня есть один очень странный альбом группы Sun God "Efa" (1995). Попробую его как-нибудь выложить; он достался мне вместе с готическими командами, но только Sun God совсем не готика. Сижу сейчас и слушаю Junoon 1997 "Azadi"... Качаю альбом "Ecstacy" Nusrat Fateh Ali Khan. Послушаю, заценю...
|
|
|
|
jnzz |
8.8.2008, 16:42
|
доктор зло
Группа: Активисты soft.sibnet.ru
Сообщений: 3 966
Регистрация: 19.10.2007
Из: Барнаул
Пользователь №: 8 204
Репутация: 166
|
Цитата(Китти @ 8.8.2008, 16:32) есть индийская этническая музыка. Если кому надо, я залью на пробу Али Акбар Хан есть (это исполнитель на ситаре)? Я профукал виниловый диск, купленный ещё в 80-е, сильно охота вернуть его музыку назад А так-то конечно надо. У меня ещё есть альбом таиландской симфонической музыки (тайский композитор, исполнение классическое, но с колоритом и национальными инструментами), сборник музыки народов Малайзии - в основном сопровождение традиционных танцев, 2 или 3 диска с музыкой острова Бали (один из них - сопровождение традиционного представления индуистского эпоса про битву Ханумана с кем-то там, суровая музыка, не для слабонервных), 3-дисковый сет ирландского фольклора, диск африканской ритуальной барабанной музыки и полный комплект дипфореста Да, альбом Алтай-Кай ещё есть. С горловым пением и прочими делами. Почти весь Нусрат Фатех Али Хан. 2 альбома Юссу Н'Дура. Ну и по мелочи. Интересно кому? Сообщение отредактировал jnzz - 8.8.2008, 16:52
|
|
|
|
jnzz |
8.8.2008, 17:05
|
доктор зло
Группа: Активисты soft.sibnet.ru
Сообщений: 3 966
Регистрация: 19.10.2007
Из: Барнаул
Пользователь №: 8 204
Репутация: 166
|
Кстати. http://www.epakimusic.net/ - огроменный портал современной, кино- и традиционной музыки Индии и Пакистана. Масса исполнителей, выложены и альбомами, и треками. Жизни не хватит разобраться. Я одного Junoon оттуда почти 600 мегабайт увёл. Индийские (без киномузыки и синглов, для этого дела там отдельные разделы. Есть ещё подборки типа 100 love songs, golden collections, movie hits etc., и 2 исполнителя в разделе underground). » Спойлер (нажмите, чтобы прочесть) « Amit Sana Asha Bhosle Babul Supriyo Bally Sagoo Bombay Rockers Daler Mehndi Euphoria F4 Falguni Pathak Gaurav Hema Chandra Jay Sean Josh Kailash Kher Prashant Tamang Punjabi Sikh Rabbi Shergill Rishi Rich Shael Shamur Smita Sonu Nigam Stereo Nation Sukhbir Пакистанских раз в 10 больше » Спойлер (нажмите, чтобы прочесть) « Из традиционных Abida Perveen Alamgir Attaullah Essakhelvi Ghulam Ali Iqbal Bano Nayyara Noor Nusrat Fateh Ali Khan Saleem Raza Tina Sani Waris Baig Zubaida Khanam А также 249 групп и исполнителей в разделе underground (фигасе, а?) и 111 - в разделе pop-rock. Сообщение отредактировал stasha - 8.8.2008, 19:01
|
|
|
|
Китти |
8.8.2008, 17:39
|
Кавайная маНьЯКА.
Группа: Киноклуб Sibnet.ru
Сообщений: 14 590
Регистрация: 9.9.2007
Пользователь №: 5 585
Репутация: 904
|
Цитата(tejas @ 8.8.2008, 16:54) У меня из индийских песен есть сборник, по-моему, по большей части из их фильмов, хотя, может быть я и ошибаюсь.
Сборку из фильмов очень хочу Особенно знаменитая песня дяди и племянника из "Танцора диско" jnzz, можно тебя попросить? Там, на том индийском портале в теме песен из фильмов мне песни нужны из некоторых фильмов, а я не на анлиме и мне дорого качать. Если ты на анлиме, можешь скачать? Насчет музыки: я сейчас залью пару альбомов, если понравится, скажите, залью еще.
|
|
|
|
jnzz |
8.8.2008, 17:48
|
доктор зло
Группа: Активисты soft.sibnet.ru
Сообщений: 3 966
Регистрация: 19.10.2007
Из: Барнаул
Пользователь №: 8 204
Репутация: 166
|
Цитата(Китти @ 8.8.2008, 17:39) Сборку из фильмов очень хочу Особенно знаменитая песня дяди и племянника из "Танцора диско" jnzz, можно тебя попросить? Там, на том индийском портале в теме песен из фильмов мне песни нужны из некоторых фильмов, а я не на анлиме и мне дорого качать. Если ты на анлиме, можешь скачать? Попробую. Надо только там порыться и сказать мне, что именно качать. Потому что сопоставлять наше "Танцор Диско" с ихним "Чандрагупта против Бхагавад Гиты " я боюсь - моск растрескается Кстате. Далеко не факт, что у них популярно именно то кино, что у нас. Мне сосед, проработавший в Индии несколько лет, рассказывал, что там в начале 90-х был репертуарчик кинотеатров - мама не горюй, кровь рекой, бошки долой, робокоп с терминатором рыдают от зависти. А к нам в то время возили мелодрамы. Поищи, в общем, я качну. PS: Есть ещё один супермегапортал про индийскую киномузыку - http://bollyfm.net/bollyfm/index.htmlPPS: А я бы не отказался от песенки, под которую плясал танцор диско из Африки - мой любимый персонаж из бессмертной эпопеи
|
|
|
|
Китти |
8.8.2008, 18:31
|
Кавайная маНьЯКА.
Группа: Киноклуб Sibnet.ru
Сообщений: 14 590
Регистрация: 9.9.2007
Пользователь №: 5 585
Репутация: 904
|
Цитата Потому что сопоставлять наше "Танцор Диско" с ихним "Чандрагупта против Бхагавад Гиты " я боюсь - моск растрескается А вот об этом я и не подумала! Память же девичая Ладно, поищу, что нужно, и тебе скажу Того исполнителя, которого ты спрашивал, к сожалению, нету, но есть альбом "Фестиваль индийской музыки", кинула на закачку. Ща минут через 20 будет Кстати, есть весь Дип Форест, но я что-то сомневаюсь, что это только этника. Превый альбом - собстно "Дип Форест" 1992 года "грешит" этникой, а чем дальше, чем больше электронщины, по-моему Хотя альбом 1995 года ("Компарса" вроде он называется) мне нравится Особенно композиция "Богема" Альбом "Фестиваль индийской музыки" прибыл по назначению Наслаждайтесь
» Спасибо сказали: «
|
|
|
|
jnzz |
8.8.2008, 19:01
|
доктор зло
Группа: Активисты soft.sibnet.ru
Сообщений: 3 966
Регистрация: 19.10.2007
Из: Барнаул
Пользователь №: 8 204
Репутация: 166
|
Цитата(Китти @ 8.8.2008, 18:20) Кстати, есть весь Дип Форест, но я что-то сомневаюсь, что это только этника. Превый альбом - собстно "Дип Форест" 1992 года "грешит" этникой, а чем дальше, чем больше электронщины, по-моему Хотя альбом 1995 года ("Компарса" вроде он называется) мне нравится Особенно композиция "Богема" Зря ты. Первый альбом, 93, кстати, года, одноимённый - африканский, второй, 95, Boheme (только это не богема, а Богемия), - основан на восточно- и южноевропейском фолклоре, третий, 98 года, Comparsa, - я не понял источник вдохновения, Pacifique 2000 года - музыка Океании, 2002 года Music.detected - там солянка, но преимущественно южноазиатского происхождения. С электроникой там везде полный порядок, но и в этнике недостатка нет. Существует ещё концертник Live in Japan (довольно рОково звучит, кстати, мне очень нравится) и сборник ремиксов World Mix (типа там Sweet Lullaby в нескольких вариантах, от брейкбита до амбиента - интересно послушать). Я лет 10 назад сильно по ним припадал Есть ещё интересное побочное ответвление дипфореста - проект Dao Dezi, там примерно в подобной манере обыгрываются французские (и испанские? тут не уверен) народные песни.
|
|
|
|
Китти |
8.8.2008, 20:47
|
Кавайная маНьЯКА.
Группа: Киноклуб Sibnet.ru
Сообщений: 14 590
Регистрация: 9.9.2007
Пользователь №: 5 585
Репутация: 904
|
» Спойлер (нажмите, чтобы прочесть) « Цитата(jnzz @ 8.8.2008, 19:01) Зря ты. Первый альбом, 93, кстати, года, одноимённый - африканский, второй, 95, Boheme (только это не богема, а Богемия), - основан на восточно- и южноевропейском фолклоре, третий, 98 года, Comparsa, - я не понял источник вдохновения, Pacifique 2000 года - музыка Океании, 2002 года Music.detected - там солянка, но преимущественно южноазиатского происхождения. С электроникой там везде полный порядок, но и в этнике недостатка нет. Существует ещё концертник Live in Japan (довольно рОково звучит, кстати, мне очень нравится) и сборник ремиксов World Mix (типа там Sweet Lullaby в нескольких вариантах, от брейкбита до амбиента - интересно послушать). Я лет 10 назад сильно по ним припадал Есть ещё интересное побочное ответвление дипфореста - проект Dao Dezi, там примерно в подобной манере обыгрываются французские (и испанские? тут не уверен) народные песни. Признаю свою вину и поднимаю лапки кверху: я, честно сказать, слушала все это давно и не помню больше половины Насчет "Богемы-Богемии" - ошиблась Ремиксы на "Свит лалабай" мне не очень понравились. Оригинал неизмеримо лучше А французские\испанские песни не сможешь выложить? Хотя тема "Дип Форест" есть в разделе "Электр. музыка"
|
|
|
|
jnzz |
8.8.2008, 21:52
|
доктор зло
Группа: Активисты soft.sibnet.ru
Сообщений: 3 966
Регистрация: 19.10.2007
Из: Барнаул
Пользователь №: 8 204
Репутация: 166
|
Цитата(tejas @ 8.8.2008, 20:04) jnzz! Тебе не доводилось слыхивать проект Synaesthesia?
Слушай, вот не припоминаю. Это тоже этник-фьюжн? Я когда этим делом сильно увлекался, прослушал групп, наверное, полсотни, но вот конкретно это название не помню update: Сейчас посмотрел на last.fm - это, оказывается, парни из Delerium. Delerium мне нравится, у меня даже 3 альбома есть. Если это подобное - то примерно представляю. Но Delerium - это ИМХО не этника, это такой красивый амбиент-поп с женским вокалом, немного на Энигму похоже.
|
|
|
|
|
|
1 чел. просматривают этот форум (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0
|