Чего его смотреть то?
Ты историю знаешь?
В жизни было еще жестче чем в кино.
Эту Матильду подложили и под Николая чтобы он снимал юношеское напряжение, и сделано это было самими родителями Николая.
Обычная практика, все балерины (как в прочим и артистки других жанров) были в пользовании великих и простых князей, всяких баронов и графов, да и людей по проще, но, с деньгами, которые отдыхали от своих титулованных жен, а их титулованные жены и лица с не традиционной ориентацией пользовали балеронов.
Так вот, это Матильда еще та , штучка потом не под одним великим князем лежала, и да же умудрилась от одного родить.
Кто не верит, может почитать мемуары самой Матильды, весьма впечатляют, ограниченная и жадная до денег баба.
Что касается самого Николая, то всяческие отношения с Матильдой, им были прерваны после помолвки с будущей императрицей, хотя Матильда, вся чески пыталась залезть к нему в постель уже после его брака.
Так что ничего позорного Николай не делал, тем более что он и не собирался быть канонизированным.
Его канонизация скорее вопрос политический, и была проведена на волне разрушения всего советского.
Да и канонизирован Николай не за праведную жизнь, а как страстотерпец, то есть пострадавший за веру.
Мои чувства, как христианина, данный фильм не затрагивает, просто саму история не заслуживает экранизации, поскольку не несет никакой нравственной дилеммы, которую и должно раскрывать искусство, св своей сверхзадаче, говоря о том что такое хорошо, а что такое плохо.
Поскольку искусство, должно раскрывать типичную личность в не типичных обстоятельства или не типичную личность в типичных обстоятельствах.
Здесь, все было типично, типичная личность в типичных обстоятельствах все обыденно и ни какой трагедии.
Скажем так, нет предмета исследование для искусства.
|