В нашей стране стали очень широко трактовать «оскорбление чувств верующих», даже фраза «Бога нет» приводит к обращению в суд, хотя это может быть моим личным убеждением. В этом случае права атеистов на высказывания своего мнения игнорируются. Церковь, как любая организованная группа людей, стремится занять в обществе максимально возможное положение во всех сферах жизни. И речь идет о любой церкви. И сейчас предпринимаются активные попытки оказывать влияние не только на духовную, но и на светскую жизнь общества. Причем эти попытки идут не только на фронте убеждения людей в преимуществах веры, но и путем жесткого давления на общество и власть, с целью пропаганды и претворения в жизнь своих идей. Православные активисты играют в этом не последнюю роль. Я не знаю, используют ли их вслепую» или они сознательно делают это, но они играют роль лакмусовой бумажки -- насколько общество готово отдать часть (или все) свободы церкви. То что официально церковь не может сказать или написать – выполняют эти люди. И всегда можно откреститься от них, сказать что это самодеятельность. Роль Жириновского в Думе, когда он озвучивает рисковые вещи и власть смотрит на реакцию мира и страны. Это желание контролировать все сферы жизни до абсурда довела ИГИЛ (запрещена в России), когда активисты избивали, а то и вовсе убивали женщин ходивших в магазин без мужей, подростка, который слушал западную музыку или смотрел западный канал. Когда Пусси райтс устроили шабаш в храме – я был на стороне церкви, поскольку считаю, что они оскорбили чувства верующих, но когда активисты решают смотреть мне Тангейзера, слушать Мэнсона или Шнура – я не с ними. Может мне не нужны эти исполнители, но я считаю что какая-то группа людей не имеет права за меня решать что мне слушать и смотреть. А тревожные звоночки есть. Так мы дойдем до закрытия мясных лавок в пост, кинотеатров и театров (гнусных рассадников порока). Но если активисты выйдут на демонстрацию «За возврат церкви к простоте», я поддержу их. На мой взгляд пример надо брать с болгарского патриарха у которого из имущества была пишущая машинка, старенький автомобиль и старенькие часы, а и жил он в маленькой келье.. С таким имуществом можно говорить о смирении.
|